فاتح

(( قابل اجرا روی همه ی گوشیها ))
حجم 135kb 149 kb 185kb

درسيكه از شوراي شرعيه آموخته ام اين است كه: در اين زمان گناه يك انسان بصورت يك گناه باقي نمي ماند، بلكه بزرگ و مسري و حتي صد گناه مي شود و نيز نيكي و حسنه بصورت يك نيكي باقي نمي ماند، بلكه به هزاران حسنه افزايش مي يابد. حكمت و رمز آن چنين است. آزادي شرعي و شوراي مشروع سيادت حقيقي امت ما را آشكار ساخته است زيرا سنگ بناي ساختمان امت ما و ثبات روح آن فقط اسلام است،   ون خلافت عثماني و لشكر ترك از علم برداران امت اسلامي هستند، به منزله مهره و دژ امت محسوب مي شوند،

خصلتی کاملا اسلامی :

اکنون می خواهیم درباره ی خصلتی صحبت کنیم که قبول آن به عنوان یک خصلت اسلامی مشکل شده است، بلکه باعث تعجب می شود اگر گفته شود این خصلت جزء خصلت های اسلامی است.

مثلاً در مورد ایثار یقین داشتی که اسلامی است اگر چه که معنی اش را نمی دانستی؛ ولی در مورد خلق ذوق وسلیقه بر عکس است.

توآن را به خوبی می شناسی وخود را به این خصلت آراسته ای ولی نمی دانی که خصلتی اسلامی است. به همین دلیل اگر برایت از ذوق، ادب، بزرگواری وخوش رفتاری با مردم صحبت کنم خواهی گفت: این چه ربطی به اسلام دارد؟

مؤسسه بين المللي انديشه اسلامي (iiit) يك مؤسسه خصوصي، غير انتفاعي، دانشگاهي و فرهنگي است كه با مسايل عمومي مربوط به تفكر و انديشه اسلامي در ارتباط است . اين مؤسسه در سال 1981 ميلادي در ايالات متحده آمريكا تاسيس شد و داراي سياسيت هاي محلي ، گرايش هاي حزبي و تعصبات ايدئولوژيكي مستقل مي باشد .

شاخه ها و دفتر هاي اين مؤسسه در هرندان (Herndon)، ويرجينيا، حومه واشنگتن دي سي و تعدادي از پايتخت هاي كشورهاي مختلف دنيا، به منظور اجراي فعاليتها و برنامه هاي مؤسسه تاسيس شده اند.

مه‌ولوود به‌هرامیان

             عه‌بدولکه‌ریمی سرووش به‌بڕشت‌ترین‌و کاریگه‌رترین بیرمه‌ند له‌ ئۆرگانیزه‌ کردنی تێئۆریه‌ سیاسی‌و کۆمه‌ڵایه‌تیه‌کانی خۆی  له‌ ئێرانی دوای شۆڕش دایه‌. سرووش شاره‌زای فه‌لسه‌فه‌ی زانست، فه‌لسه‌فه‌ی ئیسلامی‌و فه‌لسه‌فه‌ی ئانالێتیکه‌. هه‌ر بۆیه‌ له‌ ماوه‌ی سی ساڵی رابردوو دوکتۆر سرووش له‌ بوواره‌‌ جۆراوجۆره‌کانی مه‌عریفی دا به‌ ڕوانگه‌یه‌کی دواپۆزێتیویستی[1] بۆچوونه‌کانی خۆی خستۆته‌ ڕوو؛ له‌ ره‌خنه‌ له‌ مارکسیزمه‌وه‌ بگره‌ هه‌تا راڤه‌کردنی ده‌قه‌ عیرفانیه‌کان‌و وانه‌کانی"فه‌لسه‌فه‌ی زانست‌و فه‌لسه‌فه‌ی زانستی کۆمه‌ڵناسی". سرووش چ وه‌کوو پیتۆڵێکی متافیزیسیه‌ن‌و چ وه‌کوو که‌لامناسێکی ئیسلامی ده‌ستی داوه‌ته‌ ئانالیزی ئامووزه‌ مارکسیستیه‌کان‌و بوێرانه‌ هێرشی ناحه‌زانی ئایینی ئیسلامی به‌رپه‌رچ داوه‌ته‌وه‌و له‌لایه‌کی دیکه‌وه‌ هه‌وڵی داوه‌ تا خوێندنه‌وه‌یه‌کی نوێ‌و زانستیانه‌ له‌ به‌ڵگه‌ کلاسیکیه‌کانی بوونی خوا بۆ وێنه‌" به‌ڵگه‌ی نه‌زم"[2] ئاراسته‌ بکا.

ئاوڕدانه‌وه‌یه‌کی خێرا له‌ فه‌لسه‌فه‌ی دین‌، ته‌جریبه‌ی دینی‌و ... ‌

من از همه علما و کسانی که اظهارنظری می‌کنند تقاضا دارم که حرمت صحابه را حفظ کنند؛ در ایران اسلامی باید حرمت صحابه و یاران پیامبر اسلام حفظ بشود زیرا همه آنها روشنایی چشم حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند و در پاسداری از دین اسلام فداکاری و جانفشانی کردند و خدمات و فداکاری‌هایشان برای خدا بود نه برای رسیدن حکومت و سرمایه.

نوشته: دکتر عصام العريان / ترجمه: ضياءاحمد فاضلي

حضور دختران در دانشگاه‌ها، هميشه دغدغه ذهني گروهي از متوليان فرهنگي كشور بوده است. آنها طوري رفتار مي‌كنند و سخن مي‌گويند كه گويي همه مشكلات اخلاقي دانشگاه‌ها از وجود دختران در دانشگاه ناشي شده است؛ براي اين مسوولان فرهنگي با هم بودن پسران در كنار هم اصلا نگراني‌اي ايجاد نمي‌كند اما به محض اينكه يك دختر دانشجو در كنار اين پسران قرار گرفت، دقت مي‌كنند و قوانين و بخشنامه‌هاي سفت و سخت مي‌نويسند، تا اخلاق بر باد نرود. آنها به گونه‌اي عمل مي‌كنند كه گويي دختران بر باددهنده اخلاقند. بهترين راه براي دريافتن نوع نگاه روساي فعلي دانشگاه‌هاي كشور به دختران، سر زدن به دانشگاه‌ها و ديدن رفتار مسوولان دانشگاه با دختران است.